L’article suivant a eu un grand impact en URSS à l’époque de Staline ; il a symbolisé la critique de la cybernétique.
Intitulé « La cybernétique, la science des obscurantistes » et publié le 5 avril 1952, il a été rédigé par quelqu’un dont le nom est inutile : il suffit de savoir qu’il a ensuite trahi, passant dans la camp du révisionnisme et soutenant la cybernétique, devenue une science officielle de l’URSS.
Ce qui est très marquant dans ce texte, c’est qu’on voit bien le parallèle entre les prétentions de la cybernétique alors et celles de l’intelligence artificielle au début du second quart du 21e siècle.
La presse bourgeoise a largement fait la publicité de la nouvelle science : la cybernétique.
Les auteurs de la cybernétique expliquent pourquoi ils ont nommé leur concept avec ce mot mystérieux de la manière suivante : le terme cybernétique, emprunté à la langue grecque ancienne, signifie « l’art de la navigation » et désigne principalement les ouvrages destinés au contrôle automatique des navires.
Cette fausse théorie à la mode, avancée par un groupe de « scientifiques » américains, prétend résoudre tous les problèmes scientifiques fondamentaux et sauver l’humanité de tous les désastres sociaux.
L’engouement pour la cybernétique s’est répandu dans diverses branches du savoir : physiologie, psychologie, sociologie, psychiatrie, linguistique, etc.
Selon les cybernéticiens, la raison de la création de leur pseudoscience était la similitude entre le cerveau humain et les machines complexes modernes.
La similitude est visible dans le fait que le cerveau et la machine à calculer sont tous deux des « appareils qui reçoivent des informations et les utilisent pour obtenir des réponses à des questions et résoudre des problèmes complexes ».
Les cybernéticiens identifient la bande magnétisée introduite dans une machine à calculer avec les organes des sens, la pulsation d’une colonne de mercure avec les processus de mémoire, les tubes radio avec les cellules nerveuses du cerveau et le flux d’électrons avec l’activité mentale.
Lorsqu’ils discutent de la possibilité de créer un appareil mécanique « qui pourrait être placé à côté du cerveau humain ou même au-dessus de lui », les cybernéticiens ne voient que des difficultés techniques sur le chemin vers la résolution de ce problème : une machine à calculer électronique contient 18 800 ampoules, tandis que le cerveau se compose de plus de 10 milliards de « tubes radio » (cellules nerveuses).
Par conséquent, si les machines ne peuvent toujours pas, comme cela est évident pour tout le monde, concevoir et améliorer d’autres machines, mener des recherches scientifiques et créer des systèmes philosophiques, même aussi primitifs que la cybernétique, alors la raison de cela, de l’avis des cybernéticiens, doit être recherchée.
Le seul problème est que les ingénieurs n’ont pas encore réussi à assembler des compteurs avec un nombre suffisamment grand d’éléments, correspondant au nombre d’éléments présents dans le cortex cérébral.
Les cybernéticiens ne se soucient pas du tout d’étayer leurs affirmations monstrueuses par une quelconque argumentation scientifique, mais ils s’efforcent d’étonner l’imagination des personnes inexpérimentées avec des informations sur la vitesse et la précision avec lesquelles les machines effectuent des opérations arithmétiques : une machine mathématique a effectué deux cent mille multiplications en cinq minutes et cinq cent mille additions, une autre au cours d’une journée a amené le calcul de la valeur de « Pi » (le rapport de la circonférence au diamètre) à 2048 chiffres décimaux, tandis que le mathématicien anglais Shanks, ayant passé 15 ans, a calculé la valeur indiquée seulement avec une précision de 707 chiffres décimaux, etc.
Ces exemples, utilisés par les cybernéticiens comme support principal de leurs constructions bancales, sont nécessaires pour « prouver » la puissance intellectuelle de la machine, son identité avec le cerveau humain, voire sa supériorité sur lui.
Il n’existe pas de mots pour décrire le fait que les machines mathématiques, qui permettent d’effectuer des opérations de calcul complexes à une vitesse incroyable, sont d’une importance énorme pour de nombreux domaines de la science et de la technologie.
Le rôle le plus important dans le développement des machines mathématiques revient aux célèbres scientifiques russes P.L. Chebyshev, A.N. Krylov et d’autres.
Les scientifiques soviétiques améliorent sans cesse les machines mathématiques. L’une des plus grandes réalisations dans ce domaine sont les machines à calculer électroniques automatiques à grande vitesse de conception soviétique.
Mais quel rapport les déclarations des auteurs de la cybernétique ont-elles avec le progrès de la science et de la technique ?
Un écolier sait que, quelle que soit l’ingéniosité avec laquelle une machine informatique est conçue, elle est plus simple que le plus simple organisme unicellulaire, qui possède une irritabilité et des débuts de sensations, se nourrit, se reproduit et exécute une foule d’autres processus qui sont absents dans matière inanimée.
Le concept de « machine pensante » promu par les cybernéticiens est antiscientifique du début à la fin.
A l’image des cybernéticiens, la machine apparaît comme dotée de la capacité de raisonner logiquement, d’opérer avec des formules, etc.
En réalité, la machine mathématique ne fait que réduire considérablement le temps consacré aux calculs, alors que le sens de ce calcul – le sens des unités et la manière de les faire fonctionner – est inaccessible soit à un appareil sans vie, soit à une personne qui ne connaît pas les mathématiques.
Le caractère idéaliste des exercices épistémologiques des cybernéticiens n’est pas moins évident dans leurs tentatives de déduire un critère de vérité de la connaissance à partir du travail des mécanismes de calcul.
Où est la garantie que les calculs effectués sont corrects ?
Les cybernéticiens recourent à toutes sortes d’astuces pour « prouver » que les machines elles-mêmes sont capables de vérifier la fiabilité des conclusions qu’elles reçoivent.
À Philadelphie, un compteur binaire a été construit, composé de deux sous-compteurs, qui calculaient simultanément à la même vitesse, et les résultats obtenus étaient automatiquement vérifiés.
Selon les cybernéticiens, la capacité du « cerveau et des autres appareils informatiques » à résoudre correctement les problèmes intellectuels et à ne pas devenir victime d’illusions repose sur un principe similaire d’auto-vérification.
L’incohérence de toute cette fausse argumentation est évidente pour tout lecteur impartial.
Si les deux compteurs – ou tout autre nombre d’entre eux – avaient la même erreur de conception, ils donneraient le même résultat en raison de leur fonctionnement synchrone, ce qui serait également incorrect.
Deux cybernéticiens – ou n’importe quel autre nombre d’entre eux – peuvent répéter les mêmes propositions idéalistes éculées avec la même persistance et en tirer les mêmes conclusions erronées, mais cela ne rendra ni les propositions ni les conclusions fiables.
Les affirmations des cybernéticiens sont incroyables. Ils prétendent détenir entre leurs mains une clé universelle, non seulement pour les problèmes physiologiques, psychologiques et épistémologiques, mais aussi pour tous les autres problèmes, en particulier pour les problèmes très actuels de la sociologie.
Ils tentent de transférer les principes et les méthodes de leur pseudoscience au comportement des groupes humains.
Partant de l’affirmation selon laquelle les lois de l’activité d’un individu ne seraient pas différentes des règles de fonctionnement d’un thermostat dans un réfrigérateur ou d’un gyrocompas sur un navire, les cybernéticiens tentent ensuite d’interpréter l’ensemble de la société comme un ensemble d’appareils automatiques.
Il serait possible de trouver l’explication de l’interaction dans une expression mathématique appropriée.
La spécificité de la « communauté » de robots, selon les cybernéticiens, est que les gestes ou les paroles fonctionnent comme une impulsion qui met en mouvement le « mécanisme social ».
Dans le même temps, l’arme la plus complexe d’échange de pensées créée par les peuples au cours des siècles, à savoir le langage, est à son tour décrite par les cybernéticiens comme un ensemble de processus physiques – des vibrations d’ondes sonores.
Craignant la volonté et la raison du peuple, les cybernéticiens se consolent à l’idée de la possibilité de transférer les fonctions vitales inhérentes à l’homme à des appareils automatiques.
Est-il possible de remplacer le prolétaire qui se tient sur la chaîne de montage, qui fait grève lorsque les salaires sont réduits, qui vote pour la paix et les communistes, par un robot doté d’un cerveau électronique ?
Ne pourrions-nous pas envoyer un monstre de métal sans émotion au lieu d’un pilote qui refuse de tuer les femmes travaillant dans les rizières ?
Dans une tentative frénétique de réaliser ses plans agressifs, l’impérialisme américain met tout en jeu : bombes, puces de peste et ignorants philosophes.
C’est grâce aux efforts de ces derniers que la cybernétique a été fabriquée – une fausse théorie extrêmement hostile au peuple et à la science. »
L’amélioration des calculs est une bonne chose, mais la négation de la dignité du réel est toujours la caractéristique d’une pseudo-science.
Tout comme aucune science ne peut faire l’impasse sur le principe de fusion, de synthèse, de combinaison, de naissance d’ensembles plus grands et se superposant : on a par exemple le chemin particules élémentaires – noyaux – atomes – molécules – masses – corps célestes -nébuleuses, celui solides – liquides – gaz, celui molécules – colloïdes – cellules – organes – individus – sociétés.
L’intelligence artificielle expose la limite d’une époque – le matérialisme dialectique supprime cette limite pour relancer le mouvement à l’infini.
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L’intelligence artificielle, prolongement de la cybernétique