L’Islam comme expression juridico-urbaine de la contradiction villes-campagnes

Page du Coran, vers 1400

Mahomet prolonge les réformes à la Mecque impulsées par des marchands et des commerçants cherchant à établir un cadre juridique strict. Il systématise de ce fait la centralité religieuse et commerçante de la Mecque en religion, posant la primauté de la citoyenneté urbaine face au clanisme et aux divisions tribales. La dimension militaire de l’initiative va renforcer jusqu’au bout le principe de la ville-forteresse.

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